אנשי צבא ועבודת השם

תשובה:

מכתב מהרבי מליובאוויטש לאנשי הצבא, עם לימוד לעבודת השם:

[ידוע] פתגם הבעל שם טוב [מייסד שיטת החסידות], שכל ענין שרואים [בעולם] - מהווה הוראה במילוי תפקיד האדם, על אחת כמה וכמה ענין תמידי (הנמשך זמן ממושך).

[כך גם הלימוד מאנשי הצבא לעבודת האדם לקונו:]

נקודת הצבא ויסוד קיומו - קבלת עול. 

[והנה בצבא הרי] אפילו בפקודה שכלית - אסור לחכות ולמלא אותה עד שיתבונן ויבינה בשכלו (ועל ידי זה יכול לסכן כל הצבא והמלחמה) - כי אם העיקר ה"נעשה" [לציית מיידית להוראת המפקד].

כך הוא גם בנוגע לחייל שהוא חכם גדול בתכסיסי מלחמה - מוכרח "נעשה" [-ציות מעשי] קודם ל"נשמע" [-הבנת והפנמת הפקודה].

כל זה הוא אפילו אם המפקד הוא בעל מום רחמנא ליצלן ומלא חסרונות וכו' ובלבד שיש לו "סמיכה" (שהועמד כמפקד) על ידי הגנרל הראשי.

וככנזכר לעיל הרי בקיום כל זה תלוי הגורל של כל המדינה.

ואם במפקד בשר ודם כך, על אחת כמה וכמה במלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא [שיש לקיים הוראות ומצוות הבורא, לציית לעשיית המצוות עוד טרם שמבינים].

מקור: אגרות קודש חכ"ד ע' רפ